Как бы то ни было, если верить в рок, преступления не существует, а значит, теряется смысл наказания, следовательно, наше отношение к преступнику должно быть великодушным. В то же время, если верить в свободу воли, возникает представление об ответственности,  и  чтобы избежать паралича совести, нужно к себе самому быть строгим. Чему же верить?

Отвечу хладнокровно. Надо верить  и  в свободу воли,  и  в рок. Или сомневаться  и  в свободе воли,  и  в роке. Разве не взяли мы жену в силу довлеющего над нами рока?  И  разве не покупали мы по требованию жены платья  и  пояса благодаря свободе воли?

Не только свобода воли  и  рок, но бог  и  дьявол, красота  и  безобразие, смелость  и  трусость, разум  и  вера – отношение ко всему этому должно уравновешиваться, как чаши весов. Древние называли это золотой серединой – «тюе». В переводе на английский это – good sense[2]. Я уверен, что без здравого смысла нельзя достичь счастья. А если  и  достигнешь, такое счастье обернется злом, как если в жаркий день поддерживать огонь или в холод обмахиваться веером.